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domingo, 20 de junho de 2010



Vajrakilaya supera os obstáculos às atividades espirituais através dos meios hábeis da compaixão irada com os quais derrota os venenos emocionais internos da nossa mente e evita calamidades em nível externo.

Está entre as principais 'deidades iradas' do budismo tibetano. Segue uma explicação sobre esse tipo de divindade:

"Se você é uma pessoa raivosa, é muito eficaz fazer prática de visualização, usando a ira como antídoto para cortar a raiva que existe na sua mente. Nas práticas com divindades iradas, visualizamos seres irados, manifestações da sabedoria, com duas, quatro ou muitas pernas pisoteando seres negativos, soltando faíscas e brandindo armas. Aqueles que são destruídos não são seres externos, mas nossos próprios venenos, nossos verdadeiros inimigos e demônios. O apego do 'eu' é encarnado por Rudra, o 'dono' do samsara, que é reprimido por seres que personificam a sabedoria. Em todas essas imagens iradas, assistimos ao desenrolar de uma guerra interior: a sabedoria destrói a raiva, apego e ignorância." (Chagdud Tulku Rinpoche)

Sua história é fascinante. O protetor Vajrakilaya é fruto de uma emanação criada por todos os budas, para derrotar o Rudra Tharpa Nagpo, um ser desastroso, que causava muitos problemas e obstáculos para a prática espiritual. Para vencer Rudra, os budas emanaram um ser fisicamente idêntico ao inimigo. Assim, ele conseguiu se unir com a consorte de Rudra. Dessa união, nasceu Vajrakilaya, que, finalmente, conseguiu derrotar Rudra.

Vajrakilaya, então, o engoliu. Preso no estômago do protetor, Rudra se lembrou de todas suas incontáveis e miseráveis vidas de sofrimento no inferno, se arrependendo profundamente dos atos que o levaram a ser o que era. Foi expelido pelo ânus de Vajrakilaya e se curvou diante do protetor, se transformando em seu servo. (Blog Samsara)

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